Dengan Nama Allaah Yang Maha Pemurah lagi Maha Pengasihani.
Daripada ‘Abdillah bin ‘Amr bin Al ‘Ash, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إِلاَّ الدَّيْنَ
“Semua dosa orang yang mati syahid akan diampuni kecuali hutang.”
[HR. Muslim no. 1886]
Shadaqa Rasulullaah shallallahu ‘alaihi wa sallam ..
'TM datangkan 'cerita' ini sebagai suatu jawaban ..
1999. Aku pernah bertanya kepada seorang sahabatku ; mujahid Arab :
Sahabatku Abu Filfil, bagaimana aku mampu untuk menyertai jihad fardhu 'ain serta memburu syahid manakala aku berhutang dan aku tidak mampu membayarnya sedang hutang itu wajib dibayar .
Malah aku juga dulunya seorang anak muda yang banyak melakukan dosa terhadap orang ramai. Bahkan aku pernah merugi dan mencacatkan mangsa-mangsaku kerana kejahatan tangan dan kaki ku, aku pula belum mendapat keampunan mereka sedang berdosa dengan makhluknya tiadalah Khaliq itu akan mengampuni melainkan mangsa itu sendiri mengampuni. Bererti aku telah berhutang harta dan qisas dari pemberi hutang dan mangsa-mangsa ku.
Maka sahabatku Abu Filfil (semoga Allaah menempatkannya bersama syuhada) berkata :
Sahabatku Abdul Fatah al Filibbini , semoga Allah memudahkan mu dan mengampuni dosa-dosamu dengan membuka hati para mangsa mu untuk mengampuni mu.
Janganlah kamu meninggalkan jihad yang wajib atas dirimu kerana kerisauan mu itu. Bukankah si syahid itu memiliki pelbagai ganjaran besar yang telah dijanjikan di akhirat kelak ? Allah pasti mengadili dan memberi hak antara si syahid dan pemberi hutang serta mangsa-mangsa kejahatannya.
Allah adalah hakim di makhamah Mahsyar kelak dan jika DIa mahu maka DIa akan memanggil si pemberi hutang dan para mangsa untuk menghalalkan hutang dan mengampunkan si syahid dengan memberi sebahagian ganjaran dari pahala kebaikan si syahid.
Apakah mungkin hamba-hambaNya yang memberi hutang dan yang menjadi mangsa si syahid yang sedang di hisab akan menolak tawaran amat istimewa dari Allah sedang mereka dalam ketakutan amat sangat akan dosa mereka dan pembalasan pada hari yang amat dahsyat itu ?
( Sesungguhnya jihad fardhu 'ain itu jika ditinggalkan ianya juga adalah suatu hutang kepada kaum mukminiin dan kafir Zimmi yang kamu wajib membelanya dari kemusnahan yang dibuat oleh musuh terhadap nyawa dan harta mereka. PERLU DIHURAIKAN, in-syaAllah )
Setelah mendengar jawabannya , aku bertanya lagi "apakah jawabanmu ini ada sandaran dalilnya". Lantas sambil mengukir senyuman dia menjawab "YA".
Aku tersenyum puas kepadanya sebagai tanda terima kasih dan tidak meminta dalil itu kerana aku amat meyakini kejujuran sahabatku si mujahid sejati. Namun aku berazam untuk mencari dalilnya sehingga suatu saat dengan rahmat dan izin Allaah aku menemuinya ...
Daripada Ibnu ‘Umar [r.'anhumaa], Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دِينَارٌ أَوْ دِرْهَمٌ قُضِىَ مِنْ حَسَنَاتِهِ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ
“Barangsiapa yang mati dalam keadaan masih memiliki hutang satu dinar atau satu dirham, maka hutang tersebut akan dilunasi dengan kebaikannya (di hari kiamat nanti) kerana di sana (di akhirat) tidak ada lagi dinar dan dirham.”
[HR. Ibnu Majah no. 2414. Syeikh Al Albani mengatakan bahawa hadis ini SAHIH]
Ibnu Majah juga membawakan hadis ini pada Bab : Peringatan keras mengenai hutang. Ibnu Majah dalam sunannya juga membawakan dalam Bab “Siapa saja yang memiliki hutang dan dia berniat melunasinya.” Lalu beliau membawakan hadis dari Ummul Mukminin Maimunah.
كَانَتْ تَدَّانُ دَيْنًا فَقَالَ لَهَا بَعْضُ أَهْلِهَا لاَ تَفْعَلِى وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا قَالَتْ بَلَى إِنِّى سَمِعْتُ نَبِيِّى وَخَلِيلِى -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدَّانُ دَيْنًا يَعْلَمُ اللَّهُ مِنْهُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلاَّ أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْهُ فِى الدُّنْيَا ».
Dulu Maimunah ingin berhutang. Lalu di antara kerabatnya ada yang mengatakan, “Jangan kamu lakukan itu!” Sebagian kerabatnya ini mengingkari perbuatan Maimunah tersebut. Lalu Maimunah mengatakan, “Iya. Sesungguhnya aku mendengar Nabi dan kekasihku shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Jika seorang muslim memiliki hutang dan Allah mengetahui bahwa dia berniat ingin melunasi hutang tersebut, maka Allah akan memudahkan baginya untuk melunasi hutang tersebut di dunia”. [HR Ibnu Majah no. 2399. Syeikh Al Albani mengatakan bahwa hadis ini SAHIH KECUALI lafaz fid dunya -di dunia-]
Juga terdapat hadis dari ‘Abdullah bin Ja’far, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الدَّائِنِ حَتَّى يَقْضِىَ دَيْنَهُ مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُ اللَّهُ“Allah akan bersama (memberi pertolongan pada) orang yang berhutang (yang ingin melunasi hutangnya) sampai dia melunasi hutang tersebut selama hutang tersebut bukanlah sesuatu yang dilarang oleh Allah.” [HR. Ibnu Majah no. 2400. Syeikh Al Albani mengatakan bahwa hadis ini SAHIH]
Sekadar mampu , Wallaahu a'lam .
